上野の美術館巡り（２）：「円山応挙から近代京都画壇へ」展（東京藝術大学大学美術館）

上野の美術館巡りは、国立西洋美術館の「松方コレクション展」から東京藝術大学大学美術館で開催されている「円山応挙から近代京都画壇へ」展へ。18世紀の京都で、円山応挙は「写生画」で一世を風靡し、円山派を確立した。中国の絵画や狩野派が主流の時代に、身近なテーマを描いた応挙の写生画は、画題の解釈を必要とせず、見るだけで楽しむことができ、人気を博した。

一方、与謝蕪村に学び、その後応挙に師事した呉春により、四条派ができた。そして京都では円山・四条派が主流となり、近代の京都画壇に至るまで影響を与えた。今回の展覧会では、円山応挙・呉春に始まり、同時代の長沢芦雪、そして近代の川端玉章、竹内栖鳳、上村松園といった京都の画家たちへの系譜を辿っていく。

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東京藝術大学大学美術館

目玉は何と言っても、兵庫・大乗寺の襖絵群の再現である。大乗寺は「応挙寺」とも呼ばれ、その障壁画を依頼された応挙は一門を率いて揮毫したという。展覧会に入るとすぐにその襖絵の立体展示が目に飛び込んでくる。『松に孔雀図』は金の地に墨一色で描かれているが、光の当たり具合によっては、孔雀は青に、松葉は緑に見える。

円山応挙『松に孔雀図』

実のところ、僕はこの京都の画家たちの絵が好きみたいだ。円山応挙のどこか品のある絵であったり、竹内栖鳳の写実性の高い絵と技術であったり、マイナーではあるが木島櫻谷（このしまおうこく）の静謐な絵であったり、好きな日本画は京都出身の画家たちの手によるものが多いことに、改めて気づいた。

円山応挙、竹内栖鳳、長沢芦雪が描く子犬たち、木島櫻谷『山水図』

公式図録は一般書として購入可能である。この展覧会のタイトル通り、応挙・呉春に始まる円山・四条派から近代京都画壇までの系譜について、いくつかの解説記事を読むことができる。

円山応挙から近代京都画壇へ

公式図録表紙、京都画壇に関わる地図

muranaga.hatenablog.com

円山応挙: 日本絵画の破壊と創造 (別冊太陽 日本のこころ)

別冊太陽211 竹内栖鳳 (別冊太陽 日本のこころ 211)